Perseo y el origen de Micenas

" Algún tiempo después enterado Acrisio de que Perseo no sólo vivía, sino que realizaba grandes hechos, se retiró a Larisa junto al Peneo. Pero Perseo -ya que quería a toda costa ver al padre de su madre y congraciarse con él con buenas palabras y obras- fue a visitarlo a Larisa , y como estaba en la flor de la edad y contento con su invento del disco, hacía exhibiciones ante todos, y Acrisio, de acuerdo con su destino, fue a caer sin darse cuenta bajo el golpe del disco. La predicción del dios a Acrisio se cumplió y no evitaron su destino las precauciones contra su hija y su nieto. Cuando Perseo regresó de Argos -se avergonzaba de los rumores del homicidio- convenció a Megapentes, hijo de Preto, para que le cambiase el reino, y tomando el de aquél fundó Micenas. La contera de la espada se le cayó allí, y consideró esto como un signo para fundar una ciudad. He oído también que, teniendo sed, se le ocurrió arrancar un hongo de la tierra,y habiendo bebido el agua que brotó,complacido, le puso el nombre de Micenas al lugar"

Corinto y Roma

Robert-Fleury,Tony El último día de Corinto, 1870

Musée d'Orsay

En Corinto no vive ya ninguno de los antiguos corintios, sino colonos enviados por los romanos. La culpa la tuvo la Liga Aquea, pues como los corintios eran miembros de ella, también participaron en la guerra contra los romanos, que Critolao, elegido estratego de los aqueos, hizo estallar, persuadiendo a los aqueos y a la mayoría de los de fuera del Peloponeso a que se rebelasen. Cuando los romanos vencieron en la guerra [146 ac.], despojaron a todos los griegos de las armas y derribaron las murallas de todas las ciudades que estaban fortificadas. Pero Mummio, que estaba al mando del ejercito romano asoló Corinto, y dicen que después la repobló César [44 ac] que fue el que estableció el actual régimen político de Roma, y también reconstruyó Cartago durante su mandato.

Il conquistatore di Corinto (1961)

De Lidia a Gades

Lo que me causó asombro es una ciudad de la Lidia superior, no grande, llamada Puertas de Témeno. Allí, en una colina derrumbada a causa de una tempestad, aparecieron huesos que por su forma parecían humanos, pero que por su tamaño nunca se hubiera creído. En seguida corrió la voz ente la gente de que el esqueleto era de Geriones, hijo de Crisaor, y que también estaba su sillón; efectivamente,un sillón de un hombre está trabajado en un promontorio rocoso del monte; y a un torrente lo llamaron el río Océano, y contaban también algunos que arando se encontraro con cuernos de bueyes, porque la leyenda dice que Geriones criaba magníficos bueyes. Cuando les contradije, mostrándoles que Geriones estaba de Cádiz, donde no está su sepulcro sino un árbol que presenta formas diferentes, entonces los guías lidios me mostraron la auténtica tradición: el cadáver era de Hilo, Hilo era hijo de Gea, y de éste había recibido el río su nombre. Dijeron también que, por haber vivido en otro tiempo junto a Ónfale, Heracles llamó a su hijo Hilo, por el río.

ROMANELLI, Giovanni Francesco
Hercules and Omphale,1650

LEMOYNE, François

Hercules and Omphale

BOUCHER, François

Hercules and Omphale,1735

Cádiz

Teseo en Trecén

"Entre las leyendas que cuentan en Trecén relacionadas con Teseo, está la de que Heracles, tras llegar a Trecén a casa de Piteo, se quitó la piel de león en la comida,y que entraron junto a él algunos niños trecenios y también Teseo, que tenía aproximadamente siete años. Dicen que los otros niños, cuando vieron la piel se marcharon huyendo, pero Teseo, retrocediendo, cogió a los servidores un hacha y al punto la atacó con presteza, creyendo que la piel era un león. Ésta es la primera de las leyendas de Trecén con respecto a él.


La siguiente es que Egeo colocó unos zapatos y una espada bajo una roca para que fueran marcas de reconocimento del niño, y que regresó a Atenas pero Teseo cuando llegó a los dieciseis años empujando hacia arriba la roca, se marchó llevándose lo que Egeo había depositado. Hay una representación de esta leyenda en la Acrópolis, toda de bronce, excepto la roca".

Theseus und Äthra

Laurent de La Hyre, c. 1635-1640
Magyar Szépmüvészeti Múzeum, Budapest



Teseo descubriendo el escudo de su padre
Nicolas Poussin, 1630-35
Musée Condé, Chantilly

Crátera de figuras rojas (410-400a.C)
Sísifo, pintor
Teseo, tras llegar a Atenas, es recibido por su padre que
ha reconocido la espada,

κατατηξίτεχνον /katatexítechnos (Calímaco, el inventor del capitel corintio)

Erecteion

"Consagrada a Atenea está toda la ciudad y todo el país igualmente -pues todos los que por tradición honran a otros dioses en los demos no menos honran a Atenea-, y lo que es considerado más sagrado por todos, muchos años antes de que se reunieran procedentes de los demos, es una estatua de Atenea en la actual Acrópolis, en otro tiempo llamada polis. La fama con respecto a ella es que cayó del cielo. Sobre esto no discutiré si es así o de otra manera, pero la lámpara de oro para la diosa la hizo Calímaco.
Llenan la lámpara de aceite y esperan al mismo día del año siguiente y durante todo el tiempo aquel aceite es suficiente para alimentar la lámpara que está encendida día y noche sin interrupción. En ella hay una mecha de lino carpasio,el único tipo de lino que no se consume con el fuego. Por encima de la lámpara, una palmera de bronce que se eleva hasta el techo da salida al humo. Calímaco, el que hizo la lámpara, aunque en arte no está entre los primeros, era el mejor de todos en cuanto a habilidad, hasta el punto de que fue el primero que horadó el mármol y se puso el nombre katatexítechnos o, habiéndolo usado, se lo aplicó a sí mismo. "


Inspiración de Calímaco: un cesto sobre un acanto



The Invention of the Corinthian Capital by Callimachos (1846)
Johann Christian Reinhart (1761 - 1847)

NÉMESIS (Ática y Megáride)

                       

        Nemesis & Tyche, Athenian amphora                        Némesis y los Dioscuros ca 330 - 310 BC

          C5th B.C., Antikensammlung, Berlin                         Antiken-sammlungen, Munich, Germany

Ni esta imagen de Némesis ni ninguna otra de las antiguas ha sido hecha con alas, ya que ni las xóanas más venerables de los de Esmirna tienen alas.

 Los artistas posteriores -que pretenden que la diosa se manifiesta sobre todo en relación con el amor- le dieron alas como a Eros. 

                                            

        Némesis. Mármol del siglo II a. C                                Gheorghe Tattarescu  Némesis, diosa de la venganza

Y ahora  voy ya a pasar revista a todo lo que está esculpido en el pedestal de la estatua, después de explicar de antemano lo siguiente para mayor claridad. Los griegos dicen que Némesis es la madre de Helena, y que Leda le dio de mamar y la crió; y éstos, y todos del mismo modo, creen que el padre de Helena es Zeus y no Tindáreo.

                                                       

                                                      Maxmilián Pirner (1854-1924) LEDA

Fidias, habiendo oído esto, ha esculpido  Helena conducida por Leda junto a Némesis, y ha esculpido a Tindaréo, a sus hijos y a un hombre que está a su lado con un caballo, de nombre Hipeo. 

Tiranía de los Treinta (Ática y Megáride)

                          El tirano, fragmento de la Alegoría del mal gobierno por Ambrogio Lorenzetti, Palazzo Pubblico de Siena, 1338-1340

"Estos son los santuarios de aquí, y entre las tumbas, en primer lugar está la de Trasíbulo, el hijo de Lico, el mejor en todo de cuantos atenienses famosos vivieron antes y después de él. Dejando de lado la mayor parte de las cosas, baste lo siguiente para dar crédito a mis palabras: puso fin a la tiranía de los llamados Treinta, partiendo de Tebas con sesenta hombres al principio, y a los atenienses que tenían disensiones entre ellos los convenció para que se reconciliaran y para que permanecieran fieles a sus pactos. Ésta es la primera tumba, y a continuación están la de Pericles, la de Cabrias y la de Formión"